今日は2度目の投稿です
いつも魅力的なメッセージを送ってくださる韓国の先生がいますが、今朝はある本よりとても興味深い内容のものをシェアしてくださったので、私もそのままこちらに貼り付けることにしますね

昔に比べて、今はあらゆる食べ物飲み物に砂糖が使われています。そのあたりについて書かれていらっしゃいます

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“私たちの先祖は13世紀まで砂糖なしで生活してきた。
14世紀までは石炭がなく、牛乳、卵、小麦粉などで練って作ったパンは15世紀にもなかった。 ジャガイモは16世紀までなく、コーヒー、お茶、スープは17世紀、プリンは18世紀、マッチ、電気は19世紀まで見られなかったものだった。 そして、缶詰は20世紀になってやっと出た商品だった。 しかも汽車、自動車、飛行機はいつから登場したのか。”
李ウエス(著)「象に羽をつける」(ヘネム、20ページ)の中

大量消費社会である現代は「それを持てば幸せだ」と延々と広告をしています。それを持てる人は能力のある人です。 ところが、それがなくても生きる能力を持った人は、より大きな能力を持った人です。 ベルリン芸術大学のハン·ビョンチョル教授は、今日をデジタル心理政治の時代と規定しています。 「心理政治」は「したい」という欲望を創り出し、私たち自らを自発的に搾取させる隠密で洗練された新自由主義統治術だそうです。
私たちは好きなようにしたいことをして、見たいものを見て、消費したいものを消費しながら、本当に自由だと感じます。 このような構造の中で、より多くの消費満足のために死に物狂いで資本に奉仕します。
自由のために自由を犠牲にするアイロニーだということです。 コンセプトアートアーティストのジェニー·ホルザーはこんなことを言いました。
「私が望むことから私を守ってくれ！」

自分自身の願いから、厳密に言えば自分の欲望から解放されたかったのです。 必要と欲望は異なります。 神様は必要を満たしてくれ、欲望を満たしてくれる方ではありません。 信実な礼拝と祈りを通じて必要と欲望を区別し、欲望の奴隷ではなく、自由者として生きなければなりません。

「すべて世にあるもの、すなわち、肉の欲、目の欲、持ち物の誇は、父から出たものではなく、世から出たものである。 世と世の欲とは過ぎ去る。しかし、神の御旨を行う者は、永遠にながらえる。」(ヨハネの第一の手紙2:16、17)

人は誰でも、ふと「ひとりぼっちだな」と感じる瞬間があります。

人に囲まれていても、心の奥では誰にもわかってもらえないような気持ちになることもあります。

孤独は、とてもつらいものです。

でも「孤独を感じること」と「本当にひとりでいること」は違います。

たとえ心細くても、あなたは決して一人ではありません。

あなたを大切に思い、見守っている存在が必ずあります。

友人や家族かもしれませんし、目には見えなくても、心の奥であなたに寄り添っているものかもしれません。

「わかってくれる人がいない」と思えるときこそ、心にこの言葉を置いてみてください。

――あなたは、大切に思われ、決して一人ではないということ。

📖 「わたしは世の終わりまで、いつもあなたがたと共にいる。」（マタイ28章20節）

気づかないうちに、心の中がいっぱいになってしまうことがあります。

仕事のこと、家族のこと、人間関係のこと…。

頭の中であれこれ考えすぎて、心がパンクしそうになると、息をするのも苦しくなるものです。

そんなときは、すべてを一人で抱え込まなくてもいいんです。

紙に書き出してみる、誰かに話してみる、静かに深呼吸してみる…。

それだけで、心の中の「荷物」が少し軽くなることがあります。

大切なのは「完全に解決すること」ではなく、「心に少しスペースを作ること」。

余白ができると、不思議と新しい力や気づきが入ってきます。

心がいっぱいになったときこそ、自分にこう言ってあげてください。

「ここで立ち止まっても大丈夫。少し休んで、また歩き出せばいい。」

📖 「何も思い煩わないで、あらゆる場合に、感謝をもって願い事を神に知っていただきなさい。そうすれば、人知を超えた神の平安が、あなたがたの心と考えを守ってくれます。」（ピリピ4章6–7節）